延岡グレイスチャーチ

いよいよ次の日曜日24日はクリスマスコンサートです。

『マグニフィカート』（ルカ１：２９～５６）
　共感し合う大切さ：体験、価値。趣味
エリサベツの身に起こった事マリヤの身に起こった事
神の特別わざ：みことばの実現　。互いに惹きつけ合う。
マリアの賛歌：（マグニフィカ―ト）
　ルカ書の特徴：恐れとその解放。喜び、賛美。　
特にクリスマスの賛美で始まり復活の賛美で終わる。（２４：５２～５３）

わたしのたましい、わたしの霊（４６，４７）
たましいと霊：存在の根幹。（心の奥、腹の底）いのちであり、人生。
　根っから、心底の愛好家（動物、植物、歌、スポーツ）
最高の幸せは神を持つこと。（子供を身ごもる、優しい夫を持つでなく）

その神とは
目を留めてくださる方：エル・ロイ（４８）ザアカイ、ハガル

あわれみを忘れない方（５４）、あわれみとは恵み、慈しみ、真の優しさ。
一番のあわれみは「罪」の赦し　（ヨハネ３：１６）

対象者
　卑しいはしため。（４８）
　神を恐れかしこむ者（５０）
飢え渇く者５３）
　
その恵み
　幸せ（４８）引けあげる（５２）　良いもので満たす（５３）助ける（５４）

受ける道：信仰（４５）

「密かな降誕」ルカ１：２６～３８
　華やかクリスマス＞商戦、イルミ点灯式、コンサート等々。
密かな誕生。
実際の降誕＞　ゼカリヤは口がきけない。エリサベツは引きこもり。
　　マリヤは田舎のナザレに住む若き女性。家畜小屋で誕生。
　　　　　　生まれた後エジプトに逃避等。
クリスマスは闇の力が破壊される歴史的大変革の出来事 ：霊的戦いの勃発。闇の勢力は阻止しようとする。ヘロデ王（マタイ2章）
　　　マリヤとヨセフも決死の決断。御使いたちが働く。
マリヤへの告知
「ひどく恐れた」（１：１２、２９、２：９）
いきなりのサプライズはびっくり恐れる
クリスマスは恐れから始まった。神の前に出る恐れを人は罪人のゆえに持つ。罪の自覚ある人は幸い。(箴言２８：１)（ルカ５：８）
　不安（タラスソウ）ひどく戸惑う（ディタラスソウ）
　やっちまった～！どうしよう！とてつもない事件が起きて衝撃を受けた状態。頭がクラクラすして抱え込むほどの状態。パニック状態。

しかし、クリスマスとは罪を贖い罪人を救う出来事。
「恐れるな」（１：１３、３０、１０）全ての人に対しての神からのメッセージ。恐れるな、の後には喜びの出来事。十字架はすべての恐れを取り除く。

信仰によって生きる
「恐れるな」で冷静さを取り戻したが「ゲッ！　マジに～！ウッソ～！」
有り得ない告知：種を蒔かない畑に野菜が出来る。
　イエスはあり得ない事や無理難題を弟子にも要求した。
5千人給食。水をぶどう酒に。
神に不可能無し
　聖霊が上に臨むなら力を得る。（創世記１：２・使徒１：８）
　新生　ヨハネ３：５～８

「ザカリヤとエリサベツ」ルカ１：５～２５
昨日（11／２３）から高千穂神楽が始まった。３３番の神楽があるがメインは２４番辺りからの舞である。登場する神々は「アマテラス」「スサオウ」「アメノウズメ」「タチカラ」・・しかし、これは神話。かぐや姫、桃太郎はおとぎ話。歴史的事実ではない。
イエスの事柄は当時の王や皇帝、総督の名が出ている歴史的事実である。
神は当時の王や皇帝を使ってはご自身の計画を行わず、無名の小さき者たちを用いた。クリスマス物語はそれらの人達によって始まった。

ザカリヤとエリサベツ。
二人の特徴：神の前で正しく、主の教えを落ち度鳴く踏み行っていた。
　　　　　　神を敬い、その教えを大切にしている善良な人。
　　　　　　神の前に・・嘘やごまかしが無い、裏表がない真実な人。
問題：不妊（祝福がストップされた状態：人々の様々な干渉）
　　　　祝福がストップしているのでなく普通に出来る人と違った特別祝　　
　　　　福計福がある。サラ、ハンナ、リベカ、シェケムの女など。
　　　　一般的でないことは神が見放しているのでなく特別祝福が用意さ
れている。神の栄光が現れた盲人。ヘレン・ケラー。星野冨弘氏
不安と恐怖（１２）：神の前に平然と立てる人はいない➡罪のゆえに
　　　　　　ザカリヤもしかり、義人はいない。
福音：「怖がることはない」御使いは良き知らせをもたらした。（１３～）
　　　今は恵みの時救いの日（Ⅱコリント６：２）
　　　イエスはさばきの為に来るのではない救うために来る。しかし、真に恐れなければならないときも来る。（Ⅱペテロ３：９）
沈黙：信仰から出ないことは罪（ローマ１４：２３）
　　　信仰から出ない言葉は混乱や、不要な憶測を生む。（箴言１２：１８，１９）
みことばの実現の後に口が開く。みことばは必ず実現すると信じる幸い。

『神に不可能無し』（マタイ１０：２６）
金持ちは天国に入りにくい（神を見出すこと）
金持ち：知識。自信。年齢。仕事。（信仰を持つことを妨げるもの）
　先入観、偏見、教育が妨害する。
子供のようにならなければ神の国に入れない。（ルカ１８：１６、１７）
どれだけ難しいか：ラクダが針の穴を通るほど・・ほぼ不可能。
しかし、神には不可能はない
　パウロ、ニコデモ、バルナバなど。その他：ルカ８：３
全ての人が救われることを神は願っている。

主は見捨てない方：金持ちだから、無罪が多いから理とは言わない。
　神は私たちを知って下さる：詩篇３１：７・イザヤ６３：９
　ブレーキとアクセルの踏み間違い事故多発。
　人生も同じ、罪に対するブレーキでなくアクセルを踏む。
　　パウロ：知識と地位があったが罪に対するブレーキが無かった。
　　（ローマ７：１５～・Ⅰテモテ１：１３）
　　人を悲しませ、自分を傷つける人生。主は見捨てなかった。
　　ヨナ・次男、ハガル、イシュマエル、イスラエル民族
神はエル・シャダイ（全能）
　全能の力を働かせて様々な救いを行ってくださった。
　最大のわざは十字架：神の子が人として来られ十字架にかかる事はあり得ない。
神の国に入る条件：良い事をすることでも律法を守る事でもない。
　自殺者減の町
　　宮城県栗原市：債務者救済の手を市あげて差し伸べ自殺者が減少。
　債務者の条件債務を隠さず申告する事。

罪を認めイエスを受け入れることだけで救われる。　
十字架の強盗
債務証書の無効化（コロサイ２：１４）

「元気を出しなさい」（使徒２７：９～２６）
牧師の苦言、残念に思う事。
病や苦難はイエスから遠のく時なのか？
　イエスの時代は病気や苦難の人はイエスの所に近づいた。

多くの苦難を味わったパウロ　（Ⅱコリ１：８～９・１１：２３～）
そのパウロの言葉：Ⅱコリ４：８
最後の望みが断たれようとしていた時に「元気を出しなさい」
パウロだけは特別の人だったのか。　＞　NO！　Ⅱコリ１１：２９
元気の秘訣
神との交わりがあった。＞どこに於いても主を認めた。（箴言３：６）
　ピリピの投獄時も（使徒１６：２５～）
　神がおられること、報いてくださることを信じる事（へブル１１：６）

具体的には
仕える＞神中心の生活：主の祈りの特徴〔御名が、御国が、御心が〕
聞く＞信仰の基礎（ローマ１０：１７）　最高のいけにえ。（Ⅰサム１５：２２）
信じる＞神のことばは必ず実現すると信じる者は幸い（ルカ１：４５）

一番多い約束の言葉「共にいる」
どこでも共にいてくださる＞嵐のガリラヤ湖でも。

神には計画がある
　人知を超えた知恵を持っている（イザヤ５５：８，９・ロマ１１：３３～）
　神の計画は災いではない（エレミヤ２９：１１・伝３：１１）
　神は愛であるゆえに出所は「愛」（ロマ８：２９）